女人与文学
---读惠霞的散文集《人生》随笔
月色将《人静斋》罩上了一帘幽梦。我驻足窗前，眼前浮现惠霞羞涩美丽的
面孔，一位纤弱的女子。我与她的相识缘于文联组建大东作家协会时，给我记忆深刻是在一次宴会上，她饮酒后，羞涩的为大家献上一首诗，她的形态，淡雅、含蓄、宁静、让我感叹！如同荒野的山凹中一棵凸显的白桦树。
慧霞的散文集《人生》是通过电邮发给我的。散文集：分五辑。人物、风物、情感、社会、随笔、近8万字，梳理她美丽的羽翼描摹。
很久没有大块时间读散文了，所以一气看完已是深夜时分，兴奋的连夜促成了这篇单薄文字，不可权作评论，只是感慨随笔。
从惠霞的散文中看出，她既有“女子散文”群类特征，也更凸显了她“自己的声音”的个性。从惠霞的文字中，我们不难看出无论是做人、还是作文，展现出了惠霞的感性与风格。“赶快走向生活，执著于你的梦想，无论身处怎样的遭遇和挫折，正直、坚毅的绽放生命，吐露你的芬芳！”《花思芳悟》
“她那样当风而立，一副蔑视尘俗的淡然，开放的好似不是花朵，倒是一颗孤
傲的心灵。即便是含苞的也别有风致，绝不是羞涩的垂着头，而是那样直直的挺立着，尖尖的花蕾面对着自然满是无畏，一副我要开放的傲骨。”
女人之于艺术，从某种意义上说，没有女人，文学恐怕就失去了表现对象。一部西方文学艺术史就是一条女性形象的画廊，一曲女性美的赞歌。一切伟大艺术中，都可以嗅到女性芳香，在一切不朽的艺术作品背后都可以看到女性的倩影。
“ 我想起南京，在我心中，它是这么样的沉重，在历史的尘垢中几遭蹂躏，今天它又是绿意葱茏，井然繁盛，我感到一种力量，那是来自民族和民众的不屈的绵长的力量，我感动着。我抬头看雨渐渐的停了，梧桐在细雨的荡涤下更加的新嫩翠绿，就像他所在的城市，历经了多少的沧桑，承载了多少风雨……《烟雨南京路》
她的文笔分明是对美好事物的最纯粹的追求啊！等待与蓄积是该是多高的境界。苍穹尽后是丰满的果实，人生的成熟不就在于此吗？历经了人生的艰难枯涩，终换得丰盈。才更珍惜人生的不容易，才有期待与富足对她的想象和期待。
我对她的平静很感兴趣，在大东文联网上我断断续续读了她的一些文章，觉得这是一个与众不同的女子，两眼有神，富有学识，人亦本真。
这次能够静下心来读她的大作，心情宽敞了许多。我早有心评论是担心写的不到位。这次在她的盛情相约下，出于欣赏浅拗笔墨。她的文字虽华美却不浮躁，虽激情却有节律，虽旁征博引却是恰到好处。从行文到叙述，从文本解构到涉及的内容，能够感觉到她对唐诗宋词的偏爱，甚至有着良好的古文修养。叙述文本貌似小资情调，比小资写作的人有思想，不是单纯地倾诉个人情绪，而是以自己独特的思考与理解去观察生活、观察人、观察社会。跟随她明丽的文字一起走进她给你提供的一个境界，虽然不神秘但她会给你欣赏赞叹！
“她既不是诗人笔下的天仙，也不是失恋人心中的魔鬼，她只是和我们一样的，有感情有理性……”（冰心语）
时下，有一句戏言曰：男人、女人、女作家。调侃“女 作家”为“另类”、“第三种人”。其实，女作家是所谓“雅文化群”中最具审美创造力的佼佼者。女子为文是极为艰难的，女作家有了“自己的一间屋”是披荆斩棘，前仆后继斗争得来的。宋朝著名女诗人朱淑真曾声声咽、句句愤、肝肠寸断般地吟着这样的诗句：“女子弄文诚可罪，那堪咏月又吟风！磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功”《自责.断肠集》女性成为作家，自己拿起笔来写作，创造文学形象，尤其是自身形象，便将女性与文学的关系推向了一个新境界，文学也才开始有了完整的内涵。女作家的最初创作除了自我写照、自我渲泄而外，她还没有确立自己的审美个性，没有掌握得心应手的技巧语言，因此，女性与文学的正史才写了第一笔。
从惠霞的散文集中不难看出这一点。“而此时我注目那夜色中的歌台，竟似有莲步轻移，袅娜腰身的倩影了，翩翩的明眸善睐，最是那一回首的娇矜。栏杆十二曲，垂手明如玉，是香君？是如是？楼高望不见，尽日栏杆头。悠悠的秦淮啊！你流去多少美丽女人的脂粉岁月，香浓红颜？你又盛装了她们多少才情相思，挚爱与幽恨呢？是笑多些，亦或是泪更多呢…… ”
“ 惟堪幸甚的是，如今的秦淮在国家和政府的有力维护下，依旧流动着光艳，低低细述着古都底事，成为南京富于历史风韵的景观圣地，真正成为了人民的秦淮，世界的秦淮，向世人昭示着南京厚重的文化蕴藉。匆匆地就要告别秦淮了，默然回望，她又婆娑得好似人间仙境，就让脂粉香浓的秦淮淘尽历史的腐朽沉渣优柔地流转吧。《脂粉香浓话秦淮》
“想起朱自清那句：“匆匆，太匆匆”。西湖，我们就要别了，不知几时才能再拥你入怀。还有很多的时光和胜境我们都不能与共，遗憾，然而人生哪有完美呢？满则溢，盈则虚，也许这样的相约恰到好处吧，留下思念与想象……”《初谒中山陵》
“我抚摸着那竹，心中充满了对生命的敬畏。连同那土地，人类真应该顶礼膜拜。远看竹林，就是一片绿海，随风翻动着绿浪，与潭水营造出遍山的清凉。独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。忽然很想独坐片刻，让心身沉浸其中！
山伴水，水依山，山增水势，水增山色，赏之不尽，玩之不足。举目周遭，山山耸翠，谷谷灵秀，绿荫湍泻，水声淙淙，奇花异草，碧聚天涯。山水之乐原来若此哉《壮哉，黄山》
有情之人方能作有情之文，深情之人方能作深情之文。虽然所谓平淡是真，但是没有涟漪的静湖永远是一滩死水。即便是平静着，却是情思暗涌，在不经意间，真情的流露，无疑更是那久旱逢甘露般甜美甘畅。
散文就是眼中的风景更美的那幅流动的画卷，任你想象，任你涂抹色彩，全凭心定。那无声的音乐，你可以为她谱曲。诗词的魅力是你在读的时候为她献上你的生命。诗人的灵魂流浪自觉的选择了寂寞和孤独，行走在历史的长河里，撞击着，艰难的行进着，在痛苦中快乐着。
我欣赏这样的女子：形象自然、写作有才气、处世心态温存、为人心善。在她的华章里体现她的寄托与展望，激情融入饱蘸心血的笔墨敲击键盘展示她的思想人
生。
“阳光好像都照在我身上，如绽放的小花朵，这皆因她多多少少流露了童年场景的片段：为我的头上系的一条绫子……我的红绫子就是那个时候系在生命的梦中……然后分成两半，编成两条辫子，最后把红绫子系在顶上，打成一个美丽的蝴蝶结。……它一颤一颤的，像要飞。”《生命枝头的蝶》
惠霞是位美丽聪明的女子，她做到了字里行间不是绝对的唯美却很美丽，生活着是美丽的，那么创作着更是美丽的。她发表的文字都很干净，既然是贴在文联网的小品都能体现她的个人主张，思想观点，可谓始终如一，为了文学的神圣事业，体现了一个怀抱理想追求者的殉道主义精神。
“雪后，如洗的蓝天万里澄澈。登高望远，看吧，篱笆与小径，田野与村庄，一切都可爱起来了，你再也不会觉得只是寒冷，只是枯燥。欣欣然拂落篱笆上的雪，你还故意用你发烫的面颊去贴近那飘飞的银屑轻花，你走向小径，走向田野，走向
洁白，走向童话。”《北国之冬》
冬天里，她书写的文字，沾满了一点忧伤，书写恋爱的文字洋溢着幸福。感情细腻，言语准确，叙述有张力，甚至给人不尽的回味。岁月沉淀着美丽，而惠霞的
心声借物喻人，描写的语言一如她立在你面前。
惠霞的确与众不同，她的发现，她的创造，她的游记一文给人耳目一新的感觉，给读者提供了身临其境的感觉，享受异域风情所带给我们的启示。她擅长散文创作首先做到了语言的优美诗性，叙述语言的简洁生动，还有自身的叙述魅力和创造性的语言张力令人回味。我之所以引用她的文字片断，的确让人爱惜。我作为她的一个朋友只有赞叹和惊慕，惠霞文笔之妙，妙在从内容到思想，妙在真实到独特。
在散文的思维方式上，她的立意、她的构思、她的选材、能够将情绪和感觉甚至梦境、幻觉、潜意识等感性的思维方式融入其中，使自己作品内容丰富、真切、彰显个性。
古典女性文学多是作家“身世的写照”，很少社会内容，也有部分女作家吟风弄月。她们的作品便沦为无病呻吟，抹去了自己真实的心灵，失去了文学的伟大的意义。《中国女性文学史话》新女性文学不仅内容新，视角新，手法新，更重要的是作家主体精神是全新的。“新女性文学”的第三层心意在于她已经基本上确定起自己的学术领域和学科体系，成为一个独立的被“研习的艺术”（伍尔芙语）
而慧霞这一部散文集，脱去了古典的衣钵，以一种新女性的视角主体精神抒写了一部思想随笔集，更准确地说，她是以诗意的芬芳用智慧和明才智浸润而成又极富有哲学意味的心血之作。
通篇之感，没有空泛轻飘之弊。应该说思想熔铸的成熟，所以看不出散乱而无序；叙述语言文字精练，形式为了内涵，简约为了力度；诗意是修养习惯的自然流露。真正美丽的文章，应是最精练的语言艺术。期待惠霞一如既往的写下去，她的诗文会是一道美丽的文学风景。
冰人于人静斋2011.2.1凌晨
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